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所谓科学革命的真意,就是要向常识挑战。 那生命的真意呢?是不是要我们用有限的才智那一丁点力量,去窃取隐藏最深的自然奥秘? 于是我们看到,不单理论物理,连实验物理也越来越像科幻小说了。 自然界在基本层次上是最大限度的简单化,这个物理学在19世纪就已发现。不过“多重宇宙”概念的复杂性可是一下子猛涨到让世人茫然的程度。 它本身不难理解,字面意思,有很多个宇宙并行存在,我们不过栖居在其中之一而已,并不令人沮丧。沮丧的是,当你想用已诞生的理论知识来填充这个框架,那就做好准备和许许多多的分支观点大眼瞪小眼吧,那些学派在几十年里说也没能说服谁。 其中,好心的霍金以一个比喻让他的观点更加易懂——想象空中悬浮着一大群肥皂泡。每个泡就是一个宇宙,有时它们也会互相撞上。而在每个肥皂泡里,都是每个宇宙自成一格的时间与空间。也就是说,我们这个肥皂泡里的物理学规律,在其他肥皂泡里不适用。 但其他的宇宙泡泡,或许曾在我们的泡泡里留下过痕迹。于是我们明白了现在科学家们所做的:找到这些痕迹,证明“多重宇宙”说法的成立。 问题是,所谓“确切证据”的出现,似乎也没给这场混乱指出一条明路。我们在理论上还不具备驾驭它的能力。站在“多重宇宙”面前,人类好像是一个跑到大学教室里的学龄前儿童,黑板上的方程组默默看着我们,可我们找不到解。 “多重宇宙”直接测不到、我们自出生以来就感知的世界里从来没有它、实验室也不大可能模拟的出来。这使“多重宇宙”甚至都不是一个理论——它只是一些理论的预测结果而已,创造它的原则,寓居于数学之中。我们也不知道这个提法本身是否是“实在的”以及“科学的”。 你一定被我绕懵了。 那就说个题外话,也是霍金很喜欢的故事——意大利蒙扎曾设法禁止人们把金鱼养在圆形鱼缸里,理由是,让金鱼每天透过弯曲的缸看到都是歪扭的世界是十分残酷的。 我们不该把人类想的太有能耐。因此何以得知,我们拥有的是没被歪曲的实在图像?而不是像圆鱼缸中的金鱼,向外凝视时,得到的只是一个巨大透镜扭曲后的美景?金鱼搞不好也在它变了形的参考系里,表述着金鱼世界的科学定律,突然给它换个缸子,它之前总结出的定律只能崩塌。 在承认“多重宇宙”的前提下,这就像换了个“宇宙泡泡”来生活的人。 既如此,那科学验证又能得出什么呢?数学逻辑,而非应用。打个比方,广义相对论可以完美预测许多我们观察到的事情,所以我们默认它也能适用于那些无法观察到的事物。尽管也在不断地挑战和检验这些逻辑,“但当我们在其中自圆其说时,也只能承认,目力所见的风景,就像是正确的自然法则”。实在的,更是科学的。 这个话题再扯下去,就要走向哲学范畴了。而那并不是解决眼前问题的好选择,我不敢说哲学是否已死,活着的话目前它也跟不上现代物理学发展的步伐。 话说回来,证明“多重宇宙”论成立的观点与方法,本身面临着许多亟待解决的问题,因为它们涉及到太多无形或者无穷尽的量。在很多物理学家眼中,这意味着要有一种全新的学说出现,作为解决的手段。 那么当前对“多重宇宙”研究的意义,仅在于“颠覆”吗?其实,我们可以说已经成功地与其他宇宙进行了“身体接触”,本身就是一件极为值得赞叹的事情,这一点“痕迹”的发现,对于物理学来说是难度极高的挑战。而“时间旅行”的悖论,也要仰仗“多重宇宙”的存在才解释的通。 我们似乎也不好再用“宇宙尺度”这个词来形容规格的最大化了,要不换成“所有宇宙的尺度”? 但在遥远的未来,多重宇宙有它实际用处的,就是把生命从宇宙的死亡中拯救出来——科学家普遍相信,宇宙最终必将死亡,或许到了那个时候,智慧生命们(甚至不敢说是人类)有可能借助其他宇宙空间躲过这场塌缩——我真不是在写一篇蹩脚的科幻小说。 而此刻,谨如赫胥黎之言:“我们理智地站在无边无际未知海洋中的一个小岛上,每一代的责任就是多开拓一点陆地。”
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